hyrlj0ricgdrk

察合台語翻譯

～應無所住是定至真空，而生其心是發般若慧～

再請問本師，他會「念經三昧」的現前一定見佛嗎？

但友諒，那為何連「應無所住而生其心」這句經文的如來真實義，至今仍然是個謎呢？

這太大部了！拿《金剛經》，或僅有兩百六十個字的《心經》來寫，就好了嘛！

那翻譯公司現在就為末法修大乘者，表演一下若何修《楞嚴經》裡，「念經三昧」之現前一定見佛。先建立「請佛釋法機制」，由佛來仲裁，學子們所解經義之准確或毛病好了！

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，好事與共吧！

碩士論文

王教員，佛人不永隔！

中國的禪宗六祖，本身認可不知其妙，此所以未傳下來！這就是為什麼，江味農居士花了四十年，千找萬尋而不得的緣由翻譯淨空法師續之，尚在索求中。

王教員，那我念大日如來這個聖號！

～天人亦不永隔乃真理～

友諒，大日如來是密宗的法身佛，顯教的法身佛是毘盧遮那，也就是世尊的法身。而〈大勢至念經光滑油滑章〉所說的「念經三昧」，要念見的是有相的美滿報身佛。這如華藏世界裡的世尊之佛身，或西方極樂世界裡的阿彌陀佛之佛身翻譯

好。那我改念釋迦牟尼佛。

1060924 碩士論文

善用般若翻譯正解經義。

只要你們玩真的，我就牽人材來結緣。

九地。

是，先生翻譯佛總結以下：

所以到而今還是「口說般若」，非「善用般若」，以到永生的彼岸？

因此，對天成翻譯公司而言，善常識處處有！我只要掌控機會，善巧地請他們念經。念入三昧，他們的「隔胎之迷」就破了，可以和派他們下生人間的佛師「通聯」。有了佛當先生，學起佛來自然就輕易多了！

若眾生心，憶佛念佛，現前，像你目前如許。或是當來臨命終時，必定見佛，便可常隨佛學了！多殊妙呀！

不會翻譯

王老師，是果地的地喔？

適才你起念念經是修定，而念到見佛，則是念入三昧。見佛以後，你又起念向本師就教學佛的問題或法義，這就是發慧了。《金剛經》是用「而生其心」，來講明該如何發慧的翻譯知此妙者，無有幾人翻譯

請問本師，教友諒「英文的佛學」的傳授，是幾地呀？

王教員，釋迦牟尼佛現出來了！

王群眾

真如能顯。學術奇創。

感激《楞嚴經》，特別是〈卷六〉末頁的「世尊末法式眾大計」！

～這是現前見佛已往生的真谛，不必捨去業報身～

王先生，傳授說，若証得「海印三昧」就成佛了！

那友諒，翻譯公司聽好：

一百零六年九月二十四日，美國人友諒來電告曰，他就讀的梵學院傳授，要他用《楞嚴經》來寫碩士論文翻譯

不過友諒，寫碩士論文，照樣得順著指點傳授，不一定要用三昧。等你本身當了傳授，再來施展不遲！

這等今後有空再細証。今天容我先隨緣介紹一下，「學佛」必修課的名稱。一是Samatha（定），一是Vipassana（慧）翻譯

對。友諒，你「念經三昧」是已修成了。若是有良師的指點，兩年的學佛碩士班，夠你來正解《楞嚴經》的如來真實義了！但願你的指導傳授，能善用翻譯公司的三昧力莊嚴，來檢視他曩昔對《楞嚴經》的認識，更上層樓！

對。

是呀，是呀！

王老師，天成翻譯公司也是如許想的。可是傳授擅於《楞嚴經》，他還說，《金剛經》跟《心經》已被很多人寫過了！

而我見《楞嚴經》〈卷六〉末頁，有佛派下生人間的諸菩薩及阿羅漢，便請佛菩薩牽緣翻譯觀世音先生慈悲開示：